Все прекрасно помнят старые добрые сказки, все слушали их много раз, но никто не задумывался о содержании сказок... Я предлагаю посмотреть на сказки глазами "марсианина", то есть человека, выросшего в совсем других условиях и воспринимающего окружающее таким, каким оно есть на самом деле.
Возьмем сказку о Красной Шапочке, сюжет повторять не буду, его и так все помнят, но вот никто не задавался мыслями такого плана:
  ...Как-то раз мать отправила Красную шапочку с пирожками к бабушке, дом которой находился за лесом. По пути к бабушке девочка повстречала волка. Спрашивается: какая мать пошлет своего ребенка через лес с волками? почему она сама не пошла вместе с девочкой и не отнесла еду матери? И если бабушка так больна, почему она живет так далеко совершенно одна? Раз уж девочке нужно было идти, почему мать строго-насторого не запретила ей беседовать с волком? История четко свидетельствует о том, что Красную Шапочку никто не предупредил об опасности. В реальной жизни ни одна хорошая мать не может быть такой легкомысленной, поэтому можно предположить, что мать не беспокоила судьба девочки или она просто решила отделаться от неё.
  А с другой стороны, трудно представить себе столь несообразительную девочку. Как она умудрилась, глядя на глаза, уши, лапы и зубы волка, предполагать, что видит бабушку? Почему она сразу не убежала из дома? Какой жестокой она была, когда набивала камнями живот волка! Добрая девочка после беседы с волком не стала бы прогуливаться и собирать цветы. Она догадалась бы, что волк намерен съесть её бабушку, и постаралась бы поскорее прибежать к ней и предупредить об опасности.
  Даже бабушка  с охотником вызывают сомнения. Если рассматривать эту историю как трагедию настоящих людей, где  у каждого свой сценарий, то мы поймем, как точно (на взгляд "марсианина") их личности соответствуют друг другу.
  1. Как видно, мать намерена отделаться от дочки, используя "несчастный случай". Это позволит ей потом причитать: "Какой кошмар! Невозможно даже пройтипо лесу, чтобы какой-нибудь волк..."
  2. Волк явно превышает свои возможности, потому что не довольствуется кроликами и другой дичью. Он вполне мог бы предположить, что плохо кончит. Видно, он в юности увлекался Ницше (если волк способен разговаривать и завязывать чепчик, почему бы ему не читать книг?). Лозунг волка: "Рискуй, и умрешь со славой!"
  3. Бабушка одна в доме и не закрывает на ключ дверь. Видно, она расчитывает на что-то заманчивое, что не случилось бы, живи она с родственниками. Наверное, в этом причина того, что бабушка довольно молода, если судить по возрасту её внучки. Её еще вполне могут интересовать приключения.
  4. Как видно, охотник представляет тот тип спасителя, который предпочитает карать своих поверженных соперников, прибегая к помощи симпатичной маленькой девочки. Это типичный пример подросткового сценария.
  5. Красная Шапочка подробно рассказывает волку, как он может её еще встретить, и даже ложиться к нему в постель. Здесь налицо заигрывание с волком. Но для неё эта игра имеет хороший конец.
  В нашей сказке каждый персонаж готов действовать во что бы то ни стало. Если беспристрасно посмотреть на итог, то эта сказка - ловушка, в которую угодил злополучный волк. Ему создали все условия для того, чтобы он вообразил себя пройдохой, которому легко обмануть любого, воспользовавшись маленькой девочкой как наживкой. Как видно, мораль этого сюжета не в том, что маленьким девочкам нечего делать в лесу с волками, а втом, что волкам не нужно иметь дела с маленькими, наивными с виду девочками и быть подальше от их бабушек. Проще говоря: опасно гулять волку одному в лесу. Здесь есть еще один вопрос: чем занималась мать, которая отправила дочку на весь день к бабушке?
  Если этот анализ покажется слишком циничным, то попробуйте представить себе Красную Шапочку в реальной жизни. Гланым является вопрос: какой вырастет Краная Шапочка, имеющая такую мать и такой жизненный опыт?